حروف مجمّعة
11/22/2008 |
- |
شركة الاتصالات وتنفير العملاء .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
شركة الاتصالات وتنفير العملاء
تنتشر الدعايات في كل شارع من شوارع مدن المملكة وعلى امتداد الطرق الموصلة بين أرجاء الوطن , ونشاهد هذه الدعايات في كل وسيلة اعلامية ثابتة او متحركة , وجميع هذه الدعايات تدغدغ مشاعر المواطنين وتدعوهم الى المسارعة بالحصول على الخدمات الهاتفية سواء الجوال او الثابت او الاشتراك في الانترنت مع الوعود بالتخفيضات الكبيرة والخدمات الوفيرة والتي يسيل لها لعاب المشاهد وتغريه للتفكير في الحصول على الخدمة من قبلهم إن لم يبادر من وقته للتنفيذ وقد يقوم بتبديل حصوله على الخدمة من مشغل آخر الى شركة الاتصالات .
الا ان هناك عدة حقائق تصدم العميل حين تعامله مع شركة الاتصالات وتبين له مدى زيف تلك الدعايات, نستطيع ان نلخص بعضا منها في النقاط التالية :
اولا – التجاهل التام لمن يتصل بأرقام الخدمات ( 902 أو 907 أو 904 ) والانتظار لمن يرد على المكالمة لمدة تزيد أحيانا على الساعة , وحين يفرح المتصل برد الموظف يتفاجأ في كثير من الأحيان برد جاف من موظف يحاول التخلص من العميل بأية وسيلة .
ثانيا – يقول المثل ( أحشفا وسوء كيلة ؟ ) وهذا ينطبق غالبا هنا فحين يحصل العطل في الخط الهاتفي أو ال ( دي إس إل ) أو ال ( كونكت ) وتتصل بخدمات العملاء تجد الوعود باصلاح الخلل وتستمر أياما في انتظار الوعد دون طائل واذا حضر بعض موظفيهم لاصلاح الخلل في الخط الثابت تتفاجأ بأن بعضهم ليس مؤهلا لأداء المهمة , ومع هذا فإن الفاتورة تحسب عليك مدة العطل .
ثالثا – اذا رغب شخص ما الغاء خط جوال او هاتف ثابت لأي سبب يرفض طلبه عن طريق الخدمات الآلية ويطلب منه مراجعة مكتب الاتصالات , وهناك يجد الزحام وسوء الاستقبال والتعامل من قبل أغلب الموظفين والذين يبحثون عن كل عذر يمكنهم من تأخير تنفيذ طلب العميل سواء بالطلب منه تسديد مبلغ احتياط للفاتورة أو الاعتذار بان الفاتورة لم تصدر وأحيانا يعتذر الموظف بان عليه عدد من الهللات ( قد لايتجاوز الخمسين هللة ) لم يقم بتسديده وعليه التسديد آليا , يحدث كل هذا حتى وان كان هذا العميل لديه أرقام أخرى من الشركة .
رابعا – تصدر الفواتير من شركة الاتصالات وبها عدد من الملاحظات منها أن تكلفة الاشتراك في الخدمة تؤخذ مقدما ..!! , ومنها أن فاتورة الجوال ليست واضحة خاصة فيما يتعلق بالرسائل حيث تحسب التكلفة مجملة , وقد يتفاجأ الشخص بزيادة تلك التكلفة عن المعقول حتى وان طلب تحويل ( النقاط ) الى رسائل , وليس هناك من وسيلة تستطيع التأكد أو الاستيضاح عن صحة ذلك ..!!.
خامسا – نعرف جميعا أن شركة الاتصالات هي المزود الوحيد للخدمة الثابتة , وهي أقدم مزود لخدمة الجوال إلا أن خدمة الاشتراك لديهم واسعار المكالمات هي الأعلى .
سادسا – جميع دعايات واغراءات شركة الاتصالات للعملاء المفترضين في المستقبل , بينما ليس هناك أي قيمة لدى الشركة للعملاء المستمرين مع الشركة سنين عدة فهناك منهم من عملاء الجوال منذ ( العشرة آلاف طيبة الذكر ) والتي حسب جزء منها للتسديد المقدم لفواتير مفترضة دون رغبة العميل أو استشارته , ومع هذا كله لم تأخذ الشركة لهم أدنى اعتبار ولم تقدم لهم أي ميزة .!!.
ماذكرته من نقاط اعلاه ليس كل مايشتكي منه عميل الشركة فهناك الكثير غيرها , وتراكم الملاحظات وتكرارها يسيء الى الشركة ويجعلها في مهب الريح حين مقارنتها بالشركات المزودة للخدمة الحالية والمستقبلية ويسبب لها عدم القدرة على المنافسة وخسارة عدد من عملائها الحاليين لصالح الشركات الأخرى .
وفي الختام نتمنى أن يعي المسؤولون في الشركة أن كشف الأخطاء وايضاحها لهم ليست الا رغبة منا في مساعدتهم على تصحيحها وتحسين الخدمة حتى يتمكنوا من كسب السباق في عصرالمنافسة الحالي والذي يتطلب المرونة وحسن التعامل مع العميل ..
والله من وراء القصد ..
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
10/23/2008 |
- |
نافورة العطاء .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
نافورة العطاء ..
ورد تعريف النافورة في الموسوعة العربية العالمية كما يلي:
النافورة دفق من الماء يرتفع بشكل طبيعي أو اصطناعي نتيجة للضغط. يأتي هذا الضغط في حالة النافورة الطبيعية، من وزن الماء المجمَّع في خزَّان، ومن حرارته، أو من كليهما معًا، إذ يَمر الماء في قنوات تحت الأرض إلى أن يستطيع الخروج على شكل نبع أو نافورة كما في حالة الحمَّة الفوارة. أما في حالة النوافير الاصطناعية فإن المضخات هي التي تقوم بتوليد الضغط اللازم. تعالج هذه المقالة موضوع النوافير الاصطناعية.
تُستخدم النوافير الاصطناعية لأغراض تجميلية وأغراض عملية. فهي تساعد على إبقاء البرك نظيفة وتقلل من الحاجة إلى كثير من الماء. وتوجد هذه النوافير بنسبة كبيرة في الحدائق والساحات العامة ومراكز التسويق. وفي مثل هذه النوافير قد ينساب الماء من خلال تماثيل الشخصيات العامة أو من فوقها أو من خلال تماثيل كائنات أسطورية خيالية، أو موجودات طبيعية. ويستمتع الناس بمشاهدة الماء وسماع خريره. كما تُزوّد بعض النوافير التجميلية بأضواء ملونة.
انتهى التعريف
....
ويقوم بعض مصممي النافورات ( النوافير ) بإدخال ألوان ضوئية على النافورات لتظهر بشكل جذاب , كما يعمل البعض الى اضافات أصوات موسيقية وحركات راقصة للمياة لتجذب انتباه واعجاب المشاهد , وتفخر بعض الدول وبعض البلديات بمدى ارتفاع نوافيرها وجمالها ..
تذكرت النافورة بعد أن استهواني وصفا سمعته من أحد الأصدقاء يصف بقالة صديق مشترك أتى ابنه الصغير يطلب منه مبلغا من المال ليشتري من البقالة بعض الحلوى , وكانت هذه البقالة الصغيرة عائدة لوالد الطفل ولايشتري منها غالبا الا ابناءه وابناء أقاربه , فقال صديقنا ( إن بقالتكم مثل النافورة ...ماؤها يعود لها..!!), وكان هذا الوصف قريبا من الدقة ..
ويحدث في عالمنا المعاصر الكثير من المواقف التي تذكرنا بالنافورة والتي لايبتعد ماؤها كثيرا بل يعود عليها , فتجد أحيانا كثيرة قيام بعض الموسرين وبعض رجال الأعمال بالتبرع بعمل ما وحين تبحث وراء هذا التبرع تجد أن نفعه يعود عليه أو على أحد من أقاربه وقلما يصل المستحق من غيرهم ..
نتمنى أن تصل نوافير العطاء الى الجميع وأن يجد ماؤها مخرجا من الحوض ليصل كل من يستحق ..
والله ولي التوفيق
....
|
التعليقات (2) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
07/29/2008 |
- |
هل يوجد الآن مثلهم ؟!.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الخليفة المنصور على الامام العالم الليث بن سعد رحمه الله ولاية مصر فأبى وأصر على الإباء , فقال : دلني على رجل صالح أوليه , فقال : عثمان بن الحكم الجذامي .
فلما ولي عثمان كره الولاية وتألم منها , فسأل عمن دلّ أمير المؤمنين عليه ؟ قالوا : الليث ... فحلف ألا يكلمه أبداً , لأنه سبب له هذا الأذى !! ,
يعني ولاية مصر ..!!
فهل يوجد مثلهم في هذا العصر ؟!
......
كان للعلماء أسمى المنازل في مجلس الرشيد , وكان يدعوهم الى مائدته الخاصة , وصب الماء مرة بنفسه للمحدث أبي معاوية الضرير وهو يغسل يديه بعد الأكل , وقال له : أتدري من يصب عليك الماء ؟.
قال : لا ! .
قال : أنا الرشيد .
فلم يتحرك ولم يهتز, بل قال هادئاً: إنما أكرمت العلم ياأمير المؤمنين .
واستمر في غسل يديه..فهل يوجد مثلهم ؟!
.....
أراد أمير المؤمنين عبدالرحمن الناصر باني الزهراء في الأندلس أن يبني قصرا لأحدى نسائه , وكان بجوار المكان دار صغيرة وحمام لأيتام تحت ولاية لقاضي ( منذر بن سعيد البلوطي رحمه الله ) , فطلب الناصر شراءها , فقالوا : أنه لايباع إلا بإذن القاضي . فسأله بيعها , فقال : لا , إلا بإحدى ثلاث : حاجة الأيتام , أو وهن البناء , أو غبطة الثمن .
فأرسل الخليفة خبراء يقيمون العقار , وكعادة الخبراء في كل زمان قدروهما بثمن لم يعجب القاضي , فأباه , وأظهر الخليفة العدول عنهما والزهد فيهما , وخاف القاضي أن يأخذهما جبراً, فأمر بهدم الدار والحمام وباع الأنقاض , بأكثر مما قدره الخبراء .! . وعز ذلك على الخليفة وقال له : ومادعاك الى ذلك ؟
قال : أخذت بقول الله تعالى ( أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا ) .
لقد بعت الأنقاض بأكثر مما قدرت للدار والحمام , وبقيت للأيتام الأرض , فالآن اشترها بما تراه لها من الثمن .
قال الخليفة : أنا أولى أن أنقاد الى الحق . فجزاك الله عنا وعن أمتك خيرا .
فهل يوجد مثلهم ؟ !
...
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
07/17/2008 |
- |
الحقيقة الضائعة !!... |
بسم الله الرحمن الرحيم
الحقيقة الضائعة..
يتشتت الذهن , ويتوه الفكر في زمننا هذا ..
زمن التناقضات والمتناقضات ..
زمن الإعلام .. حيث تنقل لنا القنوات الاخبارية الخبر من كل مكان ..
نرى العجب العجاب ..
يسمع الانسان أقوالا تخالفها الأفعال , فمن كلام تهديد ووعيد الى افعال تقارب وتناغم .. ومن كلام فيه روح الود والصداقة الى أفعال تجد فيها العداء والبغض !!.
كانت الأشهر والأسابيع الماضية مليئة بالتصريحات والتهديد والوعيد بين امريكا وايران وعلى الخط اسرائيل والدول الأوروبية ..
تهديد لإيران ومطالبه بعدم استكمال البرنامج النووي والموافقة على التفتيش , والا سيتم ضرب المفاعلات الايرانية , يقابله من الجانب الآخر التهديد بالويل والثبور وعظائم الأمور لمن يعتدي أو يحاول الإعتداء على الدولة الفارسية , تهديد بضرب المصالح الأمريكية , وتهديد بإقفال مضيق هرمز.... وفي الخفاء يحدث مالايعلم المتلقي ...
فجأة تدعو ايران الى المفاوضات مع امريكا ( مع انها كانت تظهر الرفض سابقا ) , ثم يظهر تسريب اخبار من امريكا بفتح مكتب لرعاية المصالح الأمريكية في طهران بعد توقف للعلاقات الدبلوماسية المباشرة بين البلدين لأكثر من ثلاثين عاما !!!.
فأين الحقيقة ؟!
ومن هو الصادق ؟!
ومن المخدوع ؟!.
حزب الله..واسرائيل.. وسوريا .. ولبنان .. وفرنسا .. والدول الغربية ..
تناقضات كثيرة بين الأقوال والأفعال !!تصريحات العداء بين حزب الله واسرائيل , وتهديدات من الجانبين لبعضهما البعض , وفجأة تتجه اسلحة حزب الله الى داخل لبنان وتصوب الى صدور اللبنانيين , بينما تجري المفاوضات مع اسرئيل ثم تبادل جثث واسرى واحتفالات بالنصر وما الى ذلك !! , ( ويالهوان العرب ورخص قيمتهم عدد من الأسرى على قيد الحياة اضافة الى عدد من الجثث مقابل جثتي جنديين اسرائيليين !!!)..
سوريا واسرائيل تصريحات عداء , وضرب اسرائيلي لمواقع سورية , واغتيال لعماد مغنية , وتقارب سوري ايراني , وصمود وتصدي وتحدي , وسب لمن مد يده للعدو الصهيوني .. ثم .. مفاوضات سريه تظهر للعلن من سوريا , وأخيرا حضور اجتماع على طاولة واحدة في فرنسا بين مجموعة الأعداء !!..
سوريا , فرنسا , لبنان .... احداث وتصريحات ومقاطعة و...و... و.... و.... حضور الرئيس السوري الى فرنسا واستقباله استقبالا حافلا !!!..
كثير وكثير من التناقضات والمتناقضات , بين التصاريح والأفعال !!..
تُهنا في دهاليز السياسيين .. وتغيرت حقائق كنا نؤمن بها ..
اصبحنا نتساءل باستمرار:
أين الحقائق ؟!!
من هو الصادق ؟!!!
ماذا نصدق؟!!
هل مانسمع حقيقي ؟!!
هل سيحدث مايناقض اعتقاداتنا الحالية ؟!!
وأخيرا :
اللهم إنا نسألك الهدى الى الصواب إنك سميع مجيب
...
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
07/ 8/2008 |
- |
رثاء بكلمات متعثرة .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
تتسارع الأحداث فما يكاد ينتهي حدث حتى يعقبه آخر , وتتجدد الأحزان فما أن يبدأ الإنسان في استيعاب حزن حتى يفاجئه آخر يلجمه ويصيبه بالدهشة التي تسبب توقف التفكير لديه وتعجزه الكلمات والتعابير .
لم يمر اسبوع من الحادث الشنيع الذي أصاب الأصدقاء من قرية ( بحرة ) حتى فجعنا بفقد رجل كان ملء السمع والبصر وهو الشيخ ( عبدالله بن سليم ) رحمه الله تعالى ورحم جميع موتى المسلمين.
ليست وفاة عبدالله بن سليم مما يستطيع الانسان استيعابه ( مع اعترافنا وايماننا ويقيننا أنه لايدوم الا الله تعالى ) .
لم تكن وفاة عبدالله بن سليم ( رحمه الله ) خسارة على أهله وأقاربه فقط بل كانت خسارة على زهران كافة وقبائل الجنوب عامة , وخسارة على كل من عرفه .
ذكرت في بداية الكلام أن الحدث يصيب الشخص بالعجز عن التعبير وتسطير المشاعر وماقلته كان صحيحا فالكلمات تتعثر ويشح الذهن بايجاد التعبيرات المناسبة لطرح المشاعر والأفكار.
عبدالله بن سليم ( رحمه الله ) كان ذلك الرجل الذي نشأ في بيئة قاسية ربته على تحمل المشاق منذ نعومة اظفاره , ثم انتقل الى مكة المكرمة ليلتحق بخدمة الوطن مدة تقارب نصف قرن .
كان ( رحمه الله ) قدوة في عمله , مخلصا في ادائه , وفيا لحكومته.
لم يكن عبدالله بن سليم ممن يتهاون في اداء العمل أو ممن يقبله كيفما اتفق , بل كان لايقبله الا متقناً , وكان لديه الاستعداد في تعليم وتوجيه من يحتاج اليه , لايصيبه الضجر والملل من ذلك .
كان من شدة اخلاصه لعمله قليل الطلب للإجازات , فلم يكن تواقاً لترك عمله.
كان مقداماً لايتردد في اتخاذ القرار بحزم حيث كان من نوع الناس الذي يؤثر في الأحداث ويعيد صياغة النتائج , ولم يكن من النوع الذي تؤثر فيه الأحداث ويستسلم لها.
امتلك صفات القائد الحازم, العادل, الجريء, المقدام ,الشجاع , المبدع , في عمله ومع اصدقائه وبين جماعته .
اضافة الى اخلاصه ووفائه لعمله كان عبدالله بن سليم ( رحمه الله ) الملجأ بعد الله لأبناء زهران وابناء قبائل الجنوب عامة ولمن يحتاجه من غيرهم . قام بمساعدة اعداد كبيرة من الناس سواءً كانت في الحصول على وظائف وفرص عمل ( دون الاخلال بالأمانة ومصلحة الوطن ) أم كانت مساعدات شخصية , وكأنه ممن عناهم الشاعر بقوله :
وان أفضل مابين الورى رجلا .... تقضى على يده للناس حاجات
كان رحمه الله محباً لجماعته , وفياً , مسانداً وداعما لهم , يسعى الى جمعهم وتآلفهم , يصلح بين المتخاصمين , صريحاً لايتردد في قول كلمة الحق والمجاهرة بها .
كان رحمه الله شديد البر بوالديه , عطوفاً عليهما , اجتهد في ارضائهما حتى وفاتهما ( عليهم جميعاً شآبيب الرحمة والمغفرة ) , يتفقد مواضع برهما ورضاهما ويقوم بها.
كان رحمه الله مع أهله وأخيه وأخواته وأبنائهم نعم الوالد الناصح العطوف , لم يكن يحمل في نفسه كبراً عليهم , بل كان يسعى الى التودد لهم والعمل لرضاهم وارضائهم.
هكذا كان رحمه الله وأسكنه فسيح جناته ورحم أموات المسلمين..
حضر الصلاة عليه في الحرم المكي بجوار الكعبة المشرفة جمع غفير , وصلى عليه في مقبرة الشرائع بمكة المكرمة عدد كبير لم يتمكنوا من ادراك لصلاة بالحرم.
حضر الدفن أعداد كبيرة من الناس منهم عدد من كبار السن الذين لايستطيعون المشي الا بمساعدة آخرين إلا انهم حضروا لوداع عزيز عليهم .
لاأنسى نظرات الدهشة والحزن في عيون المعزين سواءً الحاضرين الدفن أو الذين أتوا الى البيت , ولاأنسى بكاء رجال عليه من قبيلته ومن غيرهم .
لاأنسى كثرة المتصلين بأخيه وأبنائه وأقربائه ممن لم يتمكنوا من الحضور معزين ومواسين في الفقيد , ومعتذرين عن عدم تمكنهم من الحضور .
هنيئاً له حب الناس وذكرهم له بالخير..
هنيئاً له دعاء الناس بالمغفرة والرحمة..
هنيئاً له فعل الخير الذي قدمه للناس..
هنيئاً لأبنائه وأقربائه الذكر والسمعة الحسنة التي خلفها ..
رحم الله عبدالله بن سليم الزهراني وأسكنه فسيح جناته , ورحم جميع موتى المسلمين..
........................
انتقل الى رحمة الله فجر الاربعا ء تاريخ 28/6/1429هـ الموافق 2/7/ 2008م .
يذكر أن مولده كان سنة 1350 هـ تقريبا ( والله أعلم ).
وانا لله وانا اليه راجعون.
..
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
06/29/2008 |
- |
اسم زهران منذ القدم |
بسم الله الرحمن الرحيم
كان المشهور قديماً انتساب ابناء زهران الى بطون زهران وابنائه مثل ( الدوسي ) أو تجاوز زهران الى الجد الى الأعلى ( الأزد ) وقليلا مايذكر اسم زهران ويحتاج الباحث غالبا العودة الى كتب الانساب لربط نسب أحد أعلام زهران السابقين الى زهران , ومع هذا فإنه لايعني عدم ذكر زهران نهائياً , بل كان يتردد بين حين وآخر .
وقد ورد اسم زهران في عهد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم , حيث أن من الشواهد وروده في عهد الخليفة الراشد علي بن ابي طالب رضي الله عنه في شعر للشاعر عتيبة بن مرداس حيث عاتب عبدالله بن عباس رضي الله عنهما لما قصده ليمدحه فلم يعطه شيئا لعلمه ان ذلك الشاعر يهجو الناس في قصائده وكان عبدالله بن عباس رضي الله عنهما واليا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه على البصرة في العراق . ثم وفد ذلك الشاعر على الحسن بن علي رضي الله عنهما وسأله عن قصته مع ابن عباس فأخبره فاشترى عرضه . ومما قاله عتيبة بن مرداس:
أتيت ابن عباس فلم يقض حاجتي ....... ولم يرج معروفي ولم يخش منكري
فلوكنت من زهران لم ينس حاجتي .... ولكنني مولى جميل بن معمر
وباتت لعبدالله من دون حاجتي .......... شميلة تلهو بالحديث المفتر
شميلة بنت أبي حناءة بن أبي أزيهر , وأبو أزيهر من الغطاريف من زهران .
ــــــــــــــــــــــ
المرجع : كتاب العنوان في انساب زهران .
....................
روابط :
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
06/26/2008 |
- |
فواجع الصيف .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
فواجع الصيف
لايكاد يمر يوم في الصيف من كل عام حتى يُفجع الناس بفقد عدد من احبتهم واصدقائهم , ومن اهم الاسباب حوادث السيارات اثناء السفر على الطرق الطويلة الممتدة في انحاء المملكة تربط بين المدن , الكثير من هذه الطرق وللأسف الشديد يفتقر الى الصيانة ووسائل السلامة , الا أن كثير من السائقين لايهتمون بأصول السلامة فمن قيادتهم بسرعة عالية الى التجاوزات الخاطئة الى عدم استخدام الاشارات الصحيحة وغيرها . كما أن عدد منهم لايهتم بفحص سيارته قبل السفر وخاصة العجلات التي تحتاج الى التأكد منها قبل السفر في الأجواء الشديدة الحرارة .
اكتب هذا الموضوع على عجل ودون تركيز وذلك لما فجعت به صباح اليوم ( الخميس 22 جمادى الآخرة 1429 هـ الموافق 26 يونيو 2008 م ) من وفاة بعض المعارف والاصدقاء في حادث سيارة في منطقة عفيف بين الرياض والطائف .
المتوفون هم ( سعود بن محمد خنيف الزهراني وزوجته واطفاله الثلاثة , وابن اخيه الدكتور هاني بن رمضان بن محمد خنيف ) رحمهم الله جميعاً وأسكنهم فسيح جناته , وألهم أهلهم وذويهم الصبر والسلوان .
انا لله وانا اليه راجعون.
.... |
التعليقات (1) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
06/12/2008 |
- |
غلبني فوها .. لاطاقة لي بفيها.. |
بسم الله الرحمن الرحيم
تذكرت هذه القصة والتي رويت عن الاصمعي وهي أن احدى بنات العرب أخذت قربتها وذهبت تستقي , وحين ملأت القربة حاولت الفتاة أن تربط فم القربة فلم تستطع واهرقت الماء وذلك لكبر فم القربة , فصاحت مستنجدة بابيها قائلة : ( ياأبت أدرك فاها , فقد غلبني فوها , ولاطاقة لي بفيها ..!!) .
أقول تذكرت القصة منذ أن أعلنت ( وزارة الخدمة المدنية ) عن توفر مايزيد عن ثمانية عشر الف وظيفة تعليمية نسائية , وتسهيلا للمتقدمات فقد اعلنت ان التسجيل وتقديم الطلبات سيكون عن طريق الانترنت من خلال موقع الوزارة الالكتروني .
ويالفرحة المتقدمات التي ماتمت ..!!
السبب في عدم اتمام هذه الفرحة هو عدم تمكن احد من الدخول للموقع , حيث تنتظر المتقدمة على الانترنت على امل فتح الصفحة مايزيد عن الساعات الثلاث كل مرة ..
وتتكرر المحاولات مرة بعد مرة منذ أن فتح التسجيل دون جدوى ..!!!!!
وحتى بعد ان تستنجد الفتاة بابيها او احد اقربائها للمساعدة .. الا ان الجميع لاطاقة لهم..!!
فهل الوزارة لاطاقة لها بقبول الطلبات ؟!!!
أم أن هناك اسباباُ أخرى ؟؟؟؟؟!!!!!!
أم أن وراء الأكمة ماوراءها ؟؟!!! |
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
06/ 9/2008 |
- |
الراحل ...... القاعد ...!!! |
بسم الله الرحمن الرحيم
الراحل القاعد
اتى الشعر العربي على ذكر الرحيل كثيرا في ثنايا ه , واكثر الشعراء في ذكر الرحيل والراحلين منهم من امتدح ذلك ومنهم من تحسر وبكى رحيل الاحبة ومنهم من وقف على الاطلال يتذكر الراحلين , فامرىء القيس اول من وقف على اطلال الراحلين في شعره كما ذكر النقاد والمؤرخون وقد استهل معلقته المشهورة بذلك فقال :
قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل ............... بسقط اللوى بين الدخول فحومل
وكان من الشعراء من دعا الى الرحيل والتنقل في ارجاء الأرض فقال احدهم الابيات المشهورة :
وسافر ففي الاسفار خمس فوائد ............
وحين رحل ابن زريق وفي البعد تذكر الاحبة قال قصيدته المشهورة التي قال فيها:
استودع الله في بغداد لي قمرا ......... في الكرخ من فلك الازرار مطلعه
اما شاعر الغزل عمرو بن ابي ربيعة فقد قال الكثير عن الرحيل ووقت الوداع فهو ممن كان يتغزل في القادمات الى مكة في المواسم وسرعان مايحين الرحيل فيبدأ التأسف على سرعة المغادرة والتأوه على وداع الحبيب .
وقد أتى شاعر العربية المتنبي بمعنى جديد مختلف عن الرحيل ومن هو الراحل حيث قال :
اذا ترحلت عن قوم وقد قدروا ........................ الا تفارقهم فالراحلون هم
فالراحل من وجهة النظر تلك ليس المسافر ولكنه الآخرحتى وان لم يغادر , وهذا يذكرنا برحلة من نوع آخر وهي الرحيل دون سفر ودون انتقال في المكان ولكنه انتقال في الحالة , فهل خطر ببال احد ان يرحل وهو قاعد ؟
قد يقول قائل ان البعض يرحل وهو قاعد وذلك حين يركب السيارة او الطائرة او غيرها من وسائل النقل , الا انه في هذه الحالة حتى وان لم يمشي على رجليه فهو ينتقل بالحركة من مكان الى مكان .
ان مانقصده هنا في هذا المصطلح هو انتقال المسافر وهو جالس في مكانه , في بيته , في ديرته فجأة الى مكان آخر . وهذا يحدث في حالات منها عالم الأحلام سواء احلام النوم او اليقظة ففي النوم وخلال ثوان معدودة يرى الإنسان نفسه في أماكن بعيدة وفي حالات مختلفة
وهناك رحلة لابد منها لكل منا شئنا أم أبينا وهي رحلة الموت والانتقال للدار الآخرة فكل منا صغير وكبير ينتظر دوره في تلك الرحلة التي ستنقلنا من الدنيا الى عالم الآخرة , منا من يرحل مضطجعا في فراشه ومنا من يرحل وهو جالس بين أهله أو اصدقائه وفجأة يغادرهم دون مقدمات ودون مرافقتهم له , ليس للانسان اختيار الزمان او المكان لهذه الرحلة , يرحل راغما دون رغبة ( ومن منا له الاختيار ؟ ومن منا له رغبة الرحيل ؟ ) , حين يأتي ذكر الموت نرى كل يستعيذ منه ويحاول تجنب التفكير بانه ميت لامحالة مع علمه بذلك , ولو قيل لاحد ان ابنه سيموت لطلب منه ان يتفاءل بالخير وكأن الانسان سيخلد في الدنيا وهذا لن يكون .
وختاما /
هل نحن مستعدون لهذه الرحلة؟
اللهم انا نسألك المغفرة و العفو والعافية .
كتبه / ابن خرمان
الثلاثاء 16/2/1428هـ الموافق 6/3/2007م .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
|
التعليقات (1) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
06/ 8/2008 |
- |
أخطاء يرتكبها قائد السيارة |
بسم الله الرحمن الرحيم
عنوان هذا الموضوع كما يتضح أعلاه ( أخطاء يرتكبها قائد السيارة ) , وفي هذا الباب لن أتكلم عن قطع الإشارة ولن أكتب عن السرعة العالية ولن أورد شيئاً عن التفحيط ولن اتحدث عن التجاوز الغير مسموح ولاعن الأخطاء الكبيرة التي نعرفها جميعاً .
إلا انني سأكتب عن بعض الأخطاء التي تُرتكب يعتقد البعض سهلة وهي قد تؤدي الى مالا تُحمد عقباه , سأورد هذا على شكل نقاط أتمنى أن نتعلم منها جميعا ( ومع كل هذا لاأزكي نفسي وأدعي الكمال ) .
1 : عندما يدني الليل وخاصة في المدن المضاءة يقود بعض الناس سيارته مطفأة الأنوار , يعتقد من وجهة نظره أنه يرى الطريق ولاحاجة لأي اضواء من السيارة , وهو لايعلم أن إضاءة الأنوار الأمامية في السيارة يستفيد منها قائدوا السيارات الأخرى حتى يعلموا أن هناك سيارة . ( مع العلم أن في بعض الدول المتحضرة تحتم إضاءة انوار السيارة حتى أثناء النهار )
2 : يحدث أحيانا عند التقاطعات أن يفاجئك قائد السيارة التي أمامك بالإنعطاف يمينا أو يساراً دون إشارة , مما قد يسبب حوادث لاقدر الله .
3 : عندما يدخل البعض من شارع فرعي الى شارع رئيسي يتمهل وقد يرى سيارة أمامه ينتظرها لتمر حتى يتمكن من الدخول الى الشارع وقد ينتظر وقتا ليس بالقصير , وفجأة تنعطف تلك السيارة يمينا أو يسارا دون أي إشارة وقبل أن يصل الى ذلك التقاطع ( بينما لو أعطى الإشارة من قبل لتمكن سائق السيارة الإخرى من الدخول الى الشارع واستغل الوقت الذي انتظره فقد يكون على عجلة من أمره ) .
4 : يحدث أحياناً أن يقود احد السائقين سيارته بين مسارين اذا كان الطريق كذلك ولايترك للآخرين فرصة للتجاوز ( وهذه أنانية حيث يحرم السيارات الأخرى التي خلفه من إستخدام أحد المسارات لتجاوزه ) .
5 : يحصل أحياناً من بعض السائقين أن يقود سيارته ببطء في المسار الأيسر أو الأوسط ( إذا كان الطريق 3 مسارات ) ويضطر الآخرين للتجاوز من الجهة الخطأ , ومن الأجدر أن يقود سيارته في المسار المناسب لسرعته .
6 : يحدث من بعض السائقين عند الرغبة في التجاوز بإضاءة الأنوار العالية والتأشير بها عدة مرات للسائق الذي أمامهم وإزعجه بذلك دون النظر الى السبب الذي يجعله يتأخر عن الإبتعاد عنهم , فقد يكون في المسار الذي على يمينه سيارات أخرى لاتمكنه من الإبتعاد .
7 : يحدث أحيانا في الخطوط الطويلة وعند نقاط التفتيش أن يتجاوز بعض السائقين من خارج الخط الرئيسي ليتمكن من تجاوز جميع السيارات التي تنتظر دورها أمامه ( وهذا إضافة الى أن به أنانية لاينكرها أحد فقد تسبب أيضاً أن ينثر الغبار والأحجار على الآخرين ) .
8 : وأخيراً بعض السائقين عند إشارات المرور إذا كانت حمراء يأتي من أقصى اليمين ثم يعترض أمام السيارات التي تقف في مقدمة الرتل عند الإشارة ( وهذه من الأنانية أيضاً ).
...............
أتمنى أن أكون وُفقت في ماذكرت , ونعوذ بالله من الزلل والخطأ والنسيان .
وفق الله الجميع لما فيه الخير.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشرت على الرابط : http://www.balhakm.net/vb/showthread.php?t=3825 |
التعليقات (1) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
بسم الله الرحمن الرحيم
قال ابن القيم رحمه الله :
اربعة أشياء تمرض الجسم :
الكلام الكثير , والنوم الكثير , والأمل الكثير , والجماع الكثير .
وأربعة تهدم البدن :
الهم , والحزن , والجوع , والسهر .
وأربعة تيبس الوجه وتذهب ماءه وبهجته :
الكذب , والوقاحة , وكثرة السؤال عن غير علم , وكثرة الفجور .
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
التقوى , والوفاء , والكرم , والمروءة .
وأربعة تجلب الرزق :
قيام الليل , وكثرة الاستغفار بالاسحار , وتعاهد الصدقة , والذكر أول النهار وآخره .
وأربعة تمنع الرزق :
نوم الصبحة , وقلة الصلاة , والكسل , والخيانة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
05/30/2008 |
- |
هل يقود التعود الى التبلد ؟ !. |
بسم الله الرحمن الرحيم
هل يقود التعود الى التبلد ؟
كنا .. نظهرعلامات الاستنكار والشجب حين نرى قتل بضعة أشخاص في منطقة ما بسبب الحروب ونعتبر ذلك كارثة , وحين زادت مشاهداتنا لكثرة الحروب وقصف مدن باكملها وقتل الآلاف من البشر وتشريد الآلاف أصبح الموضوع من الأمور المعتادة ..! , فهل تبلدت أحاسيسنا !؟
كنا.. نصاب بالهلع حين نشاهد حادث سيارة واحد , ونتخوف من قيادة السيارة , فلما كثرت الحوادث وزادت الوفيات من جرائها اصبحت مشاهدتنا وتأثرنا لأي حادث لايتعدى بضع دقائق ..! , فهل أصبنا بالتبلد !؟
حين لم يكن هناك الا تلفزيون السعودية كان الرقص ان شاهدناه في احدى تلفزيونات الدول المجاورة يعد كارثة ومنتهى الإباحية , فلما انتشرت القنوات الفضائية أصبحت القناة التي ليس بها الا رقصا , و التعري لايتجاوز نصف الفخذ قناة محافظة ..! , فهل تبلدت احاسيسنا !؟
كنا.. حين نسمع بجريمة في مكان ما نستغرب ونستنكرها اشد الانكار , فلما كثرت قراءتنا للجرائم التي تزخر بها صحفنا أصبح الموضوع معتادا ..! فهل تبلدت أحاسيسنا !؟
استنكرنا حين زادت الاسعار في البداية , وظهرت الدعوات لمقاطعة بعض المواد , ومع مرور الوقت تعودنا على الغلاء ..! , فهل اصبنا بالتبلد !؟
وغير ماذكرت الكثير...!!
فهل يقود التعود الى التبلد حقا !؟
ام أن هذا جزء من أوهامي !؟ .
لقد اختلطت علي الأمور ..!
وزادت ضبابية الرؤية أمام عيني فلا أبصر الا غشاوة....
..
..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
http://www.balhakm.net/vb/showthread.php?t=45546
|
التعليقات (1) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
05/30/2008 |
- |
طعنة في خاصرة الأنصب .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
طعنة في خاصرة الأنصب
رأيته لايزال شامخا منتصبا رغم مرور السنين ,... التفت اليه متسائلا رغم هذا الشموخ والكبرياء الا انني ارى فيك مسحة من الحزن لاتخفى على من له بك صلة وقرب??.... مسحة من الحزن تكاد تنطق بما تخفيه عنا !!!!..... قال : لاأخفيك سرا - فأنت لي إبن - ان مسحة الحزن التي تشاهدها كما ذكرت جزء قليل جدا جدا مما يعتلج في صدري وتحتويه جنباتي من مزيج الحزن .. والألم ... والشفقة ايضا ....!!
اما الحزن فعلى رجال فقدتهم .. أجيال مروا علي عبر القرون كان لهم من العنفوان والشجاعة والشهامة ماكان يسعدني ويجعلني اعتز بوقوفي في صفهم سندا ودرعا واقيا من الاعداء وحوادث الزمان .. كنت لهم نعم الملجأ ونعم الصديق .. كاتما لاسرارهم ..... محافظا عليها ... ناقلا عاداتهم واخبارهم من سلف الى خلف . .. لم اتوانى يوما عن خدمتهم وتحقيق حاجاتهم التي حباني الله القدرة على توفيرها لهم .. وهم من جانبهم يقابلون الود بود مثله ...
والألم يابني - آهـ مأقسى الألم إن كان سببه صديق – ألمي بسبب ماألاقيه وتراه من العقوق ... عقوق ابنائي ... أحفاد اولئك الأبطال .... ألا ترى ماجازوني به من طعنة في خاصرتي وجروح في وجهي ... بعد ان كنت منيعا لايستطيع الوصول الي الا هم !! .. سمحوا للآخرين باحضار عدتهم ومعداتهم تشق وجهي وتقطع اوردتي .. اصبحت بعد المنعة مباحا لكل آتٍ !! .. اصبح كل من اراد صغيرا او كبيرا يتجول في جنباتي دون رادع من هيبة أو خوف .. أصبح كل من أراد يسرح ويمرح يكشف عورات سترتها وينتهك حرمات بيوت حفظتها !! .... آهـ آهـ ... أين اولئك الأبطال ( رحمهم الله جميعا ) ؟؟ .. أين اولئك الشجعان ذوي الهيبة .. ذوي المنعة .. الذين ماكانت تسقط ورقة من شجرة أو يتحرك حجر من مكانه الا ولديهم علم بذلك فان كان معتديا ردوه خاسرا وان صديقا اتاهم معتذرا على الدخول دون استئذان مع ان هذا قلما حدث على مر السنين !!...
أما الشفقة يابني فعليكم وعلى أجيال آتية لايعلمون كثيرا مما مضى ... يتصرفون بغباء وسذاجة مع ادعائهم العلم ... غير آبهين بمصيري بل بمصيرهم ... لايكترثون بما تحتويه جنباتي من الكنوز التي حفظتها لهم مع تعاقب الأجيال ... لايهتمون بما جنوه ويجنونه على أنفسهم بسبب سماحهم للآخرين بانتهاك حرمات أرضهم ... !!
تلك الكلمات السابقة بنبرة حزن وأسى صدرت منه جعلتني أحاول طمأنته قائلا : لاعليك سيدي ... هناك من ابنائك وممن تنفس هواءك ووطيء ارضك من يهمه الحفاظ عليك ... يحزن لحزنك ويسعى لإسعادك .. نرغب منك سيدي ابلاغنا عما تحتويه من كنوز ... ماسر تلك الآثار والقرية المهدمة ؟؟. .. ماسر تلك المقبرة ؟؟ .. ومالسر في ذلك القبر المنفرد هناك والبناء الذي حوله ؟؟ ... وهل مايقال بانه قبر رجل صالح حقا ؟؟ ..سيدي ماهو سر هذا الخندق حولك ؟؟ .. ومن بنى ذلك المسجد الباقية آثارة على قمتك ؟؟ .
رد قائلا: يابني انكم تدعون التطور والعلم ولاعلم لديكم .. تطاردون القشور وتتجاهلون الجوهر... سألتني عن اشياء كثيرة الا انها قليلة جدا لاتكاد تذكر مقارنة بما لدي من أسرار عن الاجيال المتعاقبة عبر الاف السنين !!!... ليست الاجابة عليها بهذه السهولة التي تتصورها !!! ... عليك البحث والتنقيب والتعب في سبيل الحصول عليها ... ستجد الكثير من الاجوبة لدي ... فقط تعال وابحث وسأساعدك في الحصول على إجابات لتساؤلاتك باذن الله ... أعلم أن هناك بعض الابناء البررة أمثالك يكنون لي الود والمحبة وسيعملون جنبا الى جنب فرادى او جماعات لاستخلاص كنوزي .. لكم مني الدعاء بالتوفيق.....
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأنصب : جبل في زهران بمنطقة الباحة تقع على سفوحه قرى بالحكم , يرتفع عن سطح البحر بمايزيد عن ثلاثة آلاف متر تقريبا
كتبه / علي بن ضيف الله بن خرمان الزهراني
الاثنين 16\11\1428هـ
الموافق 26\11\2007 م
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نشر على الرابط التالي
http://www.balhakm.net/vb/showthread.php?t=39685
http://www.aldeerah.net/vb/showthread.php?t=36337
|
التعليقات (1) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
05/30/2008 |
- |
مسميات الأشهر والبروج والفصول قديماً وحديثاً |
بسم الله الرحمن الرحيم
مسميات الأشهر والبروج والفصول
1- الأشهر الميلادية
اسم الشهر الافرنجي/ اسم الشهر الميلادي///
1- يناير كانون الثاني
2- فبراير شباط
3- مارس آذار
4- ابريل نيسان
5- مايو أيار
6- يونيو حزيران
7 – يوليو تموز
8 – اغسطس آب
9 – سبتمبر أيلول
10 – اكتوبر تشرين الأول
11 – نوفمبر تشرين الثاني
12 – ديسمبر كانون الأول
_____________________________________________
2- أسماء البروج والفصول
اسم البرج/ اسم الفصل//
1 -الجدي الشتاء
2 - الدلو ==
3 - الحوت ==
4 - الحمل الربيع
5 - الثور ==
6 - الجوزاء ==
7 - السرطان الصيف
8 - الأسد ==
9 - العذراء ==
10 - الميزان الخريف
11 - العقرب ==
12 - القوس ==
_____________________________________________
3- أسماء الأشهر الهجرية
/اسم الشهر الهجري /اسم الشهر في الجاهلية
1 - المحرم المؤتمر
2 - صفر ناجر
3 - ربيع الأول خوّان
4 - ربيع الثاني صوّان
5 - جماد الأول حنين
6 - جماد الثاني زيّاد
7 - رجب الأصم
8 - شعبان عادل
9 - رمضان نافق
10 - شوال واغل
11 - ذو القعدة وزنة
12 - ذو الحجة برك
___________________________________________
الأسماء اعلاه ملخص لمسميات الشهور واختلافها دون الدخول في تفصيلاتها حيث ان هناك الكثير من الناس قد لايعلمها . |
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
05/28/2008 |
- |
الرحمة.. !!! يا أطباااء المستقبل |
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الموضوع من مذكرات طالبة طب
.................
الرحمة.. !!! يا أطباااء المستقبل ..
رسالتي اليوم موجهة إلى كل طبيب مبتدئ ، كل طالب طب ، وطالبة ..
إليكم زملائي وزميلاتي ..
إلى كل من أراد أن يحمل على عاتقه شرف هذه المهنة ..
إلى كل من وقف ومن سيقف على منبر التخرج يؤدي القسم متعهدًا بأن يخاف اللّه في أرواح عباده ، في أجسادهم ، في صحتهم ..
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : ( كلكم راعٍ ، وكلكم مسؤولٌ عن رعيته )
قبل يومين من الآن ، ذهبت والدتي حفظها اللّه إلى أحد المستشفيات لتتلقى علاجها الشهري ، هذا المستشفى الذي لامست أقدامها الطاهرة كل شبرٍ من أرضه ، فحفظ وطأتها بقدر ما حفظت أركانه ، فكيف يجهلها مديروا نظامه !!
إليكم المعاناة .. إليكم ما يؤخذ علينا ..
توجهت إلى الطوارئ كعادتها ، وكعادة طبيعة علاجها ، ولكن " لأن النظام لا يجري كما هو مرتب له" طلبوا منها بأن تتجه إلى القسم الفلاني لتتلقى العلاج اللازم من هناك " بالرغم من أنها كانت على مدى سنتين تتلقى نفس العلاج ، بنفس المجريات "..
ذهبت إلى القسم وهي منهكة القوى ، تعِبة ، لا تستطيع المشي لمسافاتٍ طويلة ، لتقف طويلاً تنتظر عامل الإستقبال من أن ينهي مكالمته " الخاصة " ويتفرغ بعدها لخدمة المرضى .." أية خدمة !! يا للمهزلة "..
وصلت للقسم المراد، لِتُصدم أنها وبعد تكبّد هذا العناء يُطلَب منها أن ترجع إلى الطوارئ بحجة أنهم ليسوا الجهة المسؤولة عن علاجها !! " رمي المسؤوليات على عاتق الآخر " ..
هذه الإنسانة المريضة " بعداً عن علاقات الصلة التي تربطنا "
هذه التي تحتاج للمساعدة ، والذي أسس المستشفى لها ، ولكل من يحتاج مثلها ،،
أصبحت كرة يترامى بها أقسام المكان الذي من المفترض أن يكون محل الراحة لها !!
وضعت الورقة أمامهم ، وصرحت بعدم مقدرتها على التنقل لمرضها الشديد..
سخر اللّه لها طبيبة مقيمة " لم تثبت أقدامها تماماً وتتعود على المرضى لتُنتَزع منها ليس الرحمة فقط، وإنما تُنتَفى الإنسانية منها ، كما يُقال " ، وضعتها على السرير ، وطلبت منها أن تنتظر ريثما تستفسر الممرضة من الطوارئ ..
انتظرت والدتي ، وانتظرت ، وانتظرت ، إلى أن ملّها الانتظار قبل أن تمله ! ، لتكتشف أن لا شي يحدث لأجل علاجها ، بل أصبحت مجرد موضع اختبار لأيدي الطلاب! ، إلى أن طفح الكيل ، وبعد قرابة ال6 ساعات ، تخيلوا !!! ال6 ساعات في محاولات من والدتي ذهبت أدراج الرياح ، أتت طبيبة مقيمة أخرى تتصفح وتفتش عن ملفها لتحاول المساعدة ، إلى أن تُقرّر لوالدتي أخْذ العلاج " العلاج الروتيني استلزم 6 ساعات ليتقرر" ، تنفســـنا الصعـداء بعد أن كانت والدتي على شفا حفرة من الإنهيار لولا وجود والدي حولها ، ولولا مرضها المزمن الأليم واحتياجها لهذا الدواء ، الحاجة التي ألزمتها الصبر طيلة هذه الساعات ..
نزلت الممرضة لتُحضّر الدواء في الصيدلية ، تحضير الدواء الذي استمر قرابة الســاعتين !!!
لتعود متجهّمة الوجه "ملاك الرحمة .. ممتعض الوجه !!! " تضع المحلول في الإبرة التي تابعت مجريات الأحداث مع والدتي ، والتي كانت الصديق الوفي .. والعدو اللدود لكف والدتي ،،
صديقتها الوفية التي لم تفارقها منذ دخولها للقسم ، ولازمتها طيلة هذه الساعات الكئيبة،
وعدوتها اللدودة التي أعاقت حركة يدها ، وكانت "الشكل الإعلامي" لتلقي والدتي العلاج ..
وضعت المحلول ، وأقدمت على قياس الضغط مستخدمة الجهاز الآلي للضغط ، والذي كان أرفـق بوالدتي منها ، وأبى ألاّ يقيس ضغطها لعدم دقة اللف ، مع إيماني بأن هذه رحمة إلهية ، فقد اسودت يد والدتي من جراء الضغط الزائد عليها ، إذ لا يمكن استخدام الجهاز الآلي لمن هم في مثل حالة والدتي ، حالة التورم الواضح على يدها ، كانت تصرخ بأن يدها ستنفجر ، وكان لونها " الأسود" وليس الأزرق, الدليل على كلامها ..
حين أبلغنا الممرضة بذلك ، سحبت الجهاز ، وأخلت مسؤوليتها عن أي عارض يطرأ لها ، "أعتقد أن إخلاء المسؤولية هو الشيء الوحيد الذي يتقنه جميع أعضاء المستشفى " ، ليضيق والدي ذرعاً بكل هذا الاستهتار ، ويحملها مسؤولية ما قد يحدث لوالدتي ، لنفاجئ برد الممرضة الغير مهذب ! وصراخها على والدي ، ووالدتي المريضة !! " يا للعار !!! " ..
بعد قرابة النصف ساعة ، ذهب والدي ليطلب المساعدة من رئيسة الممرضات والتي كانت بغاية اللطف المنشود والمفروض من الممرضات تجاه المرضى ،
اعترفت بأن الضغط اليدوي هو اللازم لوالدتي ، اطمأنت على الضغط ومضت ..
تلقت والدتي العلاج اللازم ، وغادرت المستشفى محملة بمآسي من كان حولها من المرضى والمرافقين ، وما يعانونه من سوء التعامل ، سوء النظافة ، وسوء كل شيء ..
غادرت بعد أن أخذت "شفت " كامل في المستشفى ، من الساعة التاسعة صباحاً ، وحتى الساعة العاشرة مساءً !!! ، استغرقت مدة العلاج قرابة ال3 ساعات والنصف ، ومدة الألم النفسي والجسدي ما تبقى من الساعات ..
من المســـــــــــــــؤول ؟؟!!..
و أيــــــن هـو ؟؟!!..
كيف أصبح المستشفى مصدر الإزعاج و المرض ، عوضاً عن الراحة و الاهتمام ؟!!
وكيف أمسى مكاناً مهمّشاً يفتقر إلى أبسط أنواع النظافة في دورات المياة ، عوضاً عن التعقيمات الضرورية لمكان يزخم بالمرضى ؟!! ..
أنا لســـــت الـرقــــيب و الحســــــــــيب !!
أنا مجرد فتاة عز على نفسها منظر والدتها أعز وأحب البشر إلى قلبها ، وهي تهمّش في أشد حاجتها للعناية والإهتمام ..
شعرت بالأســـــــــــــى و العـــــــــــار !!
قتلتني نظراتها التي استشفيت من خلالها ترجّيها لي بأن لا أصبح هذا الإنسان المتحجّر ، منزوع الرحمة ، الذي تعودت أذناه على أنين المرضى حتى أصبح لا يهتز منه ، من شكواه ، ومن نظرات صاحبه الذي أهرمته أثقال مرضه ..
نظرات والدتي التي تقول لي : أنا ربيت انسانة ، نميت فيها الرحمة التي وضعها اللّه في قلوب عباده ، علمتها، وشجعتها لتسخر حياتها في سبيل إراحة غيرها ، لا تنثري أتعابي هباءً في سبيل الجشع ، المكانة المرموقة ، اللامبالاة ، و" عدم المسؤولية " ..
كــــتبت رســــــــالتي إليكم زملائي وزميلاتي ..
إلــــى نفـــــــــــــسي ..
لنكن ما يجــــب أن نكــــونه :
أطـــــــــباء .. بما تتضمنه هذه المهنة من معانٍ جميلة وجليلة ..
من أقـسم أن يهب حياته في سبيل الآخر .. ليلــتزم بوعده !!..
لنصنع ثورة التغيير بأيدينا !! ، نحن أطبــاء المستقبل ..
لنبدأ بمحاسبة أنفسنا ، ومراعاة الخالق في خلقه ..
مشــوار الألف ميـــل يبدأ بخطوة .. لتكن أنت أخي الطبيب من يبدأ هذه الخطوة ،، و لتكوني أنت أختي الطبيبة من يكمل مشواره ..
لنسـتمع أولاً لأصوات ضمائرنا ..
لنتبع أخلاقيات مهنتنا الشريفة ، والتي أصبحت مجرد حبر على ورق ، نحفظها لنؤدي الإمتحان ، من ثم نرمي قيمها بأوراقها ! ..
لا أنسى ذكر " الفامكو " ..طب الأسرة والمجتمع .. ، والذي لا أنفك أسمع سوى الشكوى منه ، من منهجه الطويل ، ومن تراص جمله المنمقة والتي لا تمت للواقع بصلة ..
لماذا لا نكـون نحن هذه الصـــــلة ؟؟!
لماذا لا نحـــــــوله لــــواقع ؟؟!
كل دولة وحضارة تستمد قوتها وازدهارها بكثرة و جوْدة مفكريها ، مثقـفيها ، علمائها ، اطبائها ..وغيرهم..
"بكثرتهم و جوْدتهم ، وليس مجرد الكثرة "..
نحن الشريحة التي ينظر لها في كل مجتمع ..
سأترك لكم تقييم شريحة الأطبـــاء في مجتمعنا !!!..
فلنبدأ يداً واحـــدة في سبيل مستقبلٍ أفـضل ..
ولا نقف مكتوفي الأيدي بحجة ألاّّ أحد يستمع لنـــدائنا وشكوانـــا!!
النجاح دائماً يسبقه الفشل ، والعقبات ،
لنؤثـــــر على من نستطيع ممن حولنا ..
فسيأتي اليوم الذي نستطيع تثبيت أقدامنا على الأسس الصحيحة التي طالما حلمنا بها..
(( إن اللّه لا يغير ما بقوم ٍ حـتى يغــــــيروا ما بأنفسهم ))
في النهاية .. أقول لكم ما يقوله لسان حـــال كل مريــض :
... الرحــــــمة !! ..
ولكن سأقولها اليوم ، أنـــا كزميــلة لكم ، بصياغةٍ أخــرى :
الـــــــرحــــمة ... يا أطــــــــــــباء المستقــبل !!!!!!!! ...
................................................................................
|
التعليقات (0) :: اكتب تعليقك! :: الوصلة
|
|
|
|
الصفحة السابقة | الصفحة التالي
|
|
